الشيخ مدحت السعدي

20- لأذودن عن حوضي رجالا كما تذاد الغريبة من الإبل 0 تحقيق الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: 5027 في صحيح الجامع0 21- السلام عليكم دار قوم مؤمنين و إنا إن شاء الله بكم لاحقون وددت أنا قد رأينا إخواننا قالوا : أولسنا إخوانك ؟ قال : بل أنتم أصحابي و إخواننا الذين لم يأتوا بعد قالوا : كيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك ؟ قال : أرأيت لو أن رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم ألا يعرف خيله قالوا : بلى قال : فإنهم يأتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء و أنا فرطهم على الحوض ألا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال أناديهم : ألا هلم ألا هلم فيقال : إنهم قد بدلوا بعدك فأقول : سحقا فسحقا فسحقا 0 تحقيق الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: 3698 في صحيح الجامع0  22- إني أعطي رجالا حديثي عهد بكفر أتألفهم أما ترضون أن يذهب الناس بالأموال و ترجعون إلى رحالكم برسول الله ؟ فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به إنكم سترون بعدي أثرة شديدة فاصبروا حتى تلقوا الله و رسوله فإني فرطكم على الحوض 0 تحقيق الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: 2452 في صحيح الجامع0  23- إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني غدا علي

13- أنزلت علي آنفا سورة { بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك و انحر إن شانئك هو الأبتر } أتدرون ما الكوثر ؟ فإنه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير هو حوضي ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته كعدد النجوم فيختلج العبد منهم فأقول : رب إنه من أمتي فيقول : ما تدري ما أحدث بعدك 0 تحقيق الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: 1498 في صحيح الجامع0 14- تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما : كتاب الله و سنتي و لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض 0 تحقيق الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: 2937 في صحيح الجامع0 الشـــــرح : (وسنتي) أي طريقتي وكتاب بدل مما قبله أو خبر لمحذوف أي وهما00 ( ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض ) قد مرّ بيانه موضحاً بما منه أنهما الأصلان اللذان لا عدول عنهما ولا هدى إلامنهما والعصمة والنجاة لمن تمسك بهما واعتصم بحبلهما وهما الفرقان الواضح والبرهان اللائح بين المحق إذا اقتفاهما والمبطل إذا خلاهما فوجوب الرجوع إلى الكتاب والسنة متعين معلوم من الدين بالضرورة 000  15ـ إن قدر حوضي كما بين أيلة و صنعاء من اليمن و إن فيه من الأباريق كعدد نجوم السماء 0 تحقيق الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: 2138 في صحيح

بسم الله الرحمن الرحيم أحاديث وردت في الحوض (من صحيح الجامع الصغير) مقدّمة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم0 هذا بحث صغير عن حوض النبي صلى الله عليه وسلم 0  ومن عقيدة أهل السنة الإيمان بالحوض وهو مسيرة شهر و زواياه سواء و ماؤه أبيض من اللبن و ريحه أطيب من المسك و كيزانه كنجوم السماء من يشرب منه فلا يظمأ أبدا و ليذادن رجال عن الحوض كما يذاد البعير الضال فيناديهم النبى صلى الله عليه وسلم : ألا هلم ألا هلم فيقال : إنهم قد بدلوا بعدك فيقول : سحقا فسحقا فسحقا 0000  ودونك التفاصيل من كلام البشير النذير واسأل الله أن نكون ممن يشرب من الحوض شربة فلم يظمأ بعدها أبدا000 وقد قمت بالبحث في الموسوعة الحديثية المصغرة عن الأحاديث التي تحوى كلمة الحوض  وأترك بعض الأحاديث لعدم التكرار أو لعدم دخولها في الموضوع ونحو ذلك وطريقتي أن أذكر الحديث وقد أذكر جزءا من شرحه0 وأقتصر على تحقيق الشيخ الألباني من صحيح الجامع الصغير0 والشرح من فتح القديرللمناوى0 ابو اميمة محمد74   الأحاديث: 1ـ ما بين بيتي و منبري روضة من رياض الجنة و منبري على حوضي 0 تحقيق الألباني

بسم الله الرحمن الرحيم أحاديث وردت في الحوض (من صحيح الجامع الصغير) مقدّمة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم0 هذا بحث صغير عن حوض النبي صلى الله عليه وسلم 0  ومن عقيدة أهل السنة الإيمان بالحوض وهو مسيرة شهر و زواياه سواء و ماؤه أبيض من اللبن و ريحه أطيب من المسك و كيزانه كنجوم السماء من يشرب منه فلا يظمأ أبدا و ليذادن رجال عن الحوض كما يذاد البعير الضال فيناديهم النبى صلى الله عليه وسلم : ألا هلم ألا هلم فيقال : إنهم قد بدلوا بعدك فيقول : سحقا فسحقا فسحقا 0000  ودونك التفاصيل من كلام البشير النذير واسأل الله أن نكون ممن يشرب من الحوض شربة فلم يظمأ بعدها أبدا000 وقد قمت بالبحث في الموسوعة الحديثية المصغرة عن الأحاديث التي تحوى كلمة الحوض  وأترك بعض الأحاديث لعدم التكرار أو لعدم دخولها في الموضوع ونحو ذلك وطريقتي أن أذكر الحديث وقد أذكر جزءا من شرحه0 وأقتصر على تحقيق الشيخ الألباني من صحيح الجامع الصغير0 والشرح من فتح القديرللمناوى0 الأحاديث: 1ـ ما بين بيتي و منبري روضة من رياض الجنة و منبري على حوضي 0 تحقيق الألباني (صحيح) انظر حد

عزة المسلم في زمن الانكسار د. ناصر العمر 31/05/2010 -  1:54pm 4   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد عليه وعلى آله أفضل الصلاة والتسليم، وبعد: لا شك أن العزة معنى ينشده كل سوي من بني البشر، وقد تمدح الناس بها وبالسعي لتحصيلها منذ القدم، وكثير منا يحفظ قول المتنبي: عِشْ عَزِيزًا أَوْ متْ وَأَنْتَ كَرِيمٌ *** بَيْنَ طَعْنِ القَنَا وَخَفْـقِ البُنُـودِ وقوله: مَنْ يَهُنْ يَسْهُلِ الهَوَانُ عَلَيْـهِ *** مَا لِجُـرْحٍ بِمَيِّـتٍ إِيْـلاَمُ ومن منا لم يسمع أبيات أبي فراس: ونحـن أناس لا توسـط بيننـا *** لنا الصدر دون العالمين أو القبـرُ تَهُونُ عَلَيْنَـا فِي المَعالِي نُفُوسنَا *** وَمَنْ خَطَبَ الحَسْناء لَمْ يُغْلِهَا المَهْرُ أعزُّ بني الدنيا وأعلى ذوي العُلا *** وأكرم من فوق التـراب ولا فخر فما هي هذه العزة؟ وبماذا تكون؟ وهل لأهل الباطل عزة؟ وهل ثمة عزة غير شرعية؟ ولماذا ينسى بعض أهل الحق عزتهم فيخنس أمام بعض أهل الباطل؟ لعلِّي في هذه الكلمات أسلط بعض الأضواء على هذه المعاني،